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本文转自：乌兰察布日报

幸福课堂，是常识滋长与心灵舒展的共生场域。它冲破“填鸭式”指示的镣铐，让学习成为充满愉悦感与建立感的生命体验，在互动与共识中润泽师生的精神寰球。

幸福课堂的根基是对等的对话联系。孔子提议“不愤不启，不悱不发”，强调指示应基于学生的主动探索欲，这种启发式涵养恰是幸福课堂的迂腐雏形[1]。当西宾从“巨擘者”诊疗为“拓荒者”，学生便勇于质疑、乐于抒发。如北京某小学执行的“圆桌课堂”，师生围坐计划，讲义常识与生计警戒碰撞出念念维火花，课堂笑声与辩白声交汇，幸福在解放抒发中当然流淌。

幸福课堂的中枢是成长的取得感。杜威觉得“涵养即警戒的不休改变”，当学生在学习中感受到智力的进步、价值的招供，幸福便有了坚实载体[2]。江苏一位西宾在数学课堂引入“生计化任务”，让学陌生组狡计家庭预算决议，败兴的公式造成责罚本体问题的器具，学生在完成任务的建立感中爱上数学。这种将常识涟漪为生计力量的经由，恰是幸福的起源[3]。

幸福课堂，终是让师生在同时兼备中感受成长的喜悦。它不是刻意营造的扯后腿，而是常识、状貌与生命在碰撞中当然开放的光彩。

参考文件

[1]杨伯峻.论语译注[M].北京:中华书局，2006.

[2]约翰·杜威.民主见解与涵养[M].北京:东说念主民涵养出书社，2001.

[3]东说念主民涵养裁剪部.生计化指示案例集[C].北京:东说念主民涵养出书社，2019.

兴和县第一中学 陈晓丽

兴和县指示研修中心 薛 骋

岳志敏

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