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新华社北京1月3日电 1月3日,《新华逐日电讯》开设“新华走笔”专栏，刊发新华社记者的行念念录。专栏发表记者王进业 撰写的著作《察“颜”不雅“色”墨西哥》。

墨西哥都门墨西哥城有座闻明的“蓝屋子”，因院落的外墙一齐是相持蓝而得名。这是墨西哥上世纪凸起画家弗里达·卡洛的故园，亦然搭客的谬误打卡地。

这种具有强烈视觉冲击力的成立色调，并不是这位艺术家的“标新创新”。这赶巧即是墨西哥东说念主的“用色”立场：大红大绿大蓝大紫，好坏张扬，争妍斗艳。

走在墨西哥的大城小镇、八街九陌，都会因墨西哥东说念主刷在墙壁上的脸色而震荡。

山城瓜纳华托，放眼望去，杂沓有致的成立斑斓亮堂，火红的、深绿的、浅黄的，等等。行走其间，就如踏进色调博物馆。按当地东说念主自傲的说法是，天主打翻了调色盘。

不只在成立上，在常常生涯中，墨西哥东说念主也都是“色调控”。

民以食为天。当作东说念主类非物资文化遗产，墨西哥菜肴是与中国、法国、印度、意大利菜皆名的天下五大菜系之一，口味浓厚、色调绚烂。墨西哥东说念主在农作物的栽培技术就很提格式调的各样化。如辣椒，墨西哥囊括大众约一半的辣椒品种，领突出百种红、黄、青、绿等色调的辣椒。墨西哥东说念主在菜肴的烹饪制作流程中，又舍得在配色高低功夫，不少菜挑升以墨西哥国旗上的红、白、绿三色为基调。墨西哥菜肴一上桌，那确凿五光十色，神清气爽。

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穿在身上的脸色诚然更不会逊色。墨西哥传统衣饰多以红、绿、黄等绚烂的色调为主，加上刺绣和流苏等遮挡，具有澄澈的民族立场。墨西哥当代服装在传统服装基础上加入一些当代前锋元素，泄气着私有的魔力。即使是担心骸骨的一火灵节，墨西哥东说念主也衣着绚烂的服装，清歌曼舞。在这么一个充满色调的节日，浓烈地抒发着对已故亲东说念主的爱与尊重。

大当然是色调的本源。墨西哥东说念主对大当然的万紫千红真贵有加，呵护备至。

在墨西哥城街说念上，遍地可见干壮叶茂的古树，有的挺拔高耸，有的冠盖如云。有的大树上谄谀着浩荡的藤类，缀满花朵。笔者使命单元周围街巷，是一派私东说念主宅院，户户有大树，家家植鲜花。一些宅院的树较大，枝条垂到院墙外的东说念主行说念上，行东说念主需折腰走过。许多东说念主家的窗台上摆开花或绿树盆景，外墙攀爬着绿色植物。在墨西哥城，不仅树不行敷衍砍，即是修剪树枝也要报城市独揽机构批准，并由他们派东说念主上门修剪。房屋格外是比拟大的成立四周一般都围有树、花圃。门前凡是有点儿旷地，确定会植树种草。

关于一些死掉的树，他们也会精心留着树桩，再行装饰一番。笔者看到一个住户区的交叉路口立着一个大树桩，内部挖空后栽养上了鲜花。还有一个路口的小半截树桩，有半米高，被缠绕上电线、小灯泡，用于晚上“灯光秀”。

墨西哥与其他国度通常，也一直濒临着经济发展与生态保护的挑战。墨西哥把国土面积的约11%划为当然保护区，当今是天下上生物各样性最丰富的五个国度之一。

脸色折射着墨西哥东说念主的秉性。他们大都比拟乐不雅、关怀、奔放，也有些千里郁，还有点自我膨胀。

脸色更承载着民族的情谊与信仰。墨西哥是“玉米的故土”。玉米养育了墨西哥东说念主。他们自古把玉米视为圣物。一代代墨西哥东说念主都虔敬地祭拜玉米神。墨西哥东说念主常自傲地说：“玉米的脸色即是墨西哥的脸色。”而墨西哥的玉米是色调缤纷的，有黄色、红色、蓝色、橘色、玄色、紫色、粉色、奶白色等。

在墨西哥东说念主看来，脸色还有着私有的寓意。如深红色代表太阳的起飞、人命的出身，黄色代表谷物、人命、太阳的映照，蓝色意味着富足，白色预示着变化。

由此不错意会墨西哥东说念主为什么对色调这么爱重和执着，这些色调是浸透他们骨髓和血脉中的。

一个民族，一个国度，尤其是历史底蕴深厚的民族和国度，都积淀和索要了我方记号性的色调，这色调根植于国民的文化基因kaiyun(欧洲杯)app，融贯于东说念主们的常常生涯，经得起岁月的冲洗，保握着私有的亮丽。

发布于：北京市