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对于阅读和写稿指导的书本现在还是出书好多，好意思国作者乔治·桑德斯的《溜达在雨中水池》亦然其中一类。这本书由乔治·桑德斯在雪城大学开设的课程整理而来，实践为带领学生对俄国作者的经典作品进行文本细读，不同之处在于，乔治·桑德斯一直在书中反问，“故事到底是什么”。

撰文 | 宫子

《漫游在雨中水池》，作者：（好意思）乔治·桑德斯，译者：张琳琳，版块：KEY·不错文化｜浙江文艺出书社 2024年10月

一年只招收六七位学生的文体课

乔治·桑德斯是好意思国现辞寰球盛名度最高的作者之一，2017年，他凭借演义《林肯在中阴界》而取妥当年的布克文体奖。尽管乔治·桑德斯本东谈主的演义聚焦于一些经典的好意思国主题，其短篇演义也有着多量现代乃至后现代演义的元素，但在几年前对他的采访中，乔治·桑德斯便也曾默示，信得过带给他文体启迪的是那些来自俄国的文豪。在当年二十多年的时辰里，乔治·桑德斯一直在好意思国雪城大学阐述俄国短篇演义阅读。这是一门相配火热或者说竞争热烈的课程，报名者王人为好意思国现代的年青作者，苦求表格约略有六百到七百份，尔后乔治·桑德斯以1%的概率，从中筛选出六到七东谈主成为这门课程的学生，进行径期三年的学习。

于是，咱们率先会靠近这么几个问题。光是那六七百名苦求者，便还是属于领有一定写稿训导的创作者畛域，他们不是普通的大学文体院学生，对写稿和阅读还是造成了一定的个东谈主连气儿，为什么还要趋之若鹜地对乔治·桑德斯的这门课程进行报名呢，难谈仅仅为了取得极少来自前辈的指点？另外，在这几百名少壮作者中，能够被乔治·桑德斯选中的那六七个东谈主，基本上也会是其中的翘楚者，有着愈加精熟的写稿工夫和个东谈主作风，对于这些还是具有文体作风的写稿者，阅读课又能阐述给他们什么呢？他们难谈还需要通过三年的课程来获取对于文体作品的连气儿吗？

乔治·桑德斯在引子里为咱们解答了这些困惑。桑德斯想要赐与作者以及读者们一种导向，用以回击现代的降智趋势和导向性的信息轰炸，这两点正在将东谈主类的现实和事实变得粗造化以至具有瓦解的趋势。能够回击这种趋势的，就是再行造成我方对故事和信息的判断。对作者来说，辞别好故事和世俗故事的手段极为必要，乔治·桑德斯也在课程中束缚对年青作者进行指示，让课程的参与者想考“此时目前的文本能否组成一个故事”，要是不是的话，那么它还穷乏什么必要的身分，要是是的话，那么那些俄国作者是如安在短小的篇幅内完成这极少的。在这个经由中，乔治·桑德斯本东谈主也老是受到感染，“你只好读过这些故事，就会很快发现，它们中的大多数都是恬静的、日常的、无关政事的……但是，故事中的不服却是静默无声的，自有它们的侧重心，其写稿动机也许正源自一个最激进的不雅点：东谈主东谈主值得被原谅，咱们不错通过不雅察个体，以至是最卑微的庸东谈主物的想想更正，来探索天地中每一种善恶能量的发祥”。对演义创作者而言，这是一个需要时刻保持的创作态度，不然故事很容易流为故事式样自己，何况会让我方创作的故事被外部主题影响从而丧失其里面独处的人命力。

而对读者来说，领有对故事进行判断的才气一样迫切。桑德斯但愿这本书不仅是给写稿者的一册书，一样亦然能够面向读者的一册书。在《溜达在雨中水池》这本文体课里，桑德斯束缚持取短篇演义中的细节，引颈读者想考“你们以为故事接下来会如何发展”“这里出现的河流会有什么必要性”“这里作者让东谈主物的模样发生了什么样的机要改变”之类的问题。他不会一次性讲完通盘短篇演义，而是以极为闲逸的速率，每几页就打断一次，通过对短篇演义进行拆分的样式，让读者束缚注视作者的写稿、故事的发生经由以及演义东谈主物身上发生的幽微变化。

乔治·桑德斯，生于1958年，演义家。

对不同俄国作者的连气儿样式

桑德斯采取了几位不同的俄国作者，包括契诃夫、果戈理、屠格涅夫、托尔斯泰等东谈主（由于是俄国短篇演义阅读课，是以很缺憾无法读到桑德斯对陀想妥耶夫斯基作品的视力）。这些都是经典的俄国作者，但是，他们的作品为何依然能够称为经典，为何能够代表文体艺术的岑岭，具体的区别又在那儿。

桑德斯登第最多的作品选读来自于契诃夫，一共采取了《在马车上》《宝贝》《醋栗》等三篇作品。在这三篇契诃夫的作品里，桑德斯至极横蛮地带领读者知悉作者带领故事走向的才气。桑德斯指出，契诃夫的作品岂论篇幅何等短小，其中的东谈主物都是跟着时辰和故事的进度而发生变化，从来不曾停滞，举例《在马车上》这一篇，车夫谢苗前后两次通告过一些乡间的小谈音书，但在第一次通告时，由于那些小谈音书和女主东谈主公玛丽亚无关，玛丽亚便四肢没听到，但谢苗在第二次通告一些小谈音书的时候，玛丽亚却反驳了她。从谢苗通告的实践和玛丽亚的两次不同响应中，读者便不错借助故事的天然发展感受到东谈主物的不同性情和内心变化，更为迫切的是，通过这极少，契诃夫用寥寥数笔便塑造出了一个阻滞的俄国乡村生计氛围。

另外，《在马车上》是一篇有着极具震撼力遣散的短篇故事，桑德斯也班师地通过文本细读的样式向读者传递了这种阅读体验。在演义的遣散处，她转眼回忆起了我方也曾幸福的童年以及从未领有过的生计，她忍不住饮泣了起来，而演义则跟着一声“这里就是维亚佐夫叶村。咱们到了”而抵达止境。桑德斯通过前后章节的细读，至极精采地为读者解释了为什么这个短篇故事遣散对心理的升华是如斯着实且震憾东谈主心，在这个故事里，陪同者马车的行驶，读者也一同感受着玛丽亚这个痛楚的乡村教练的内心变化，她路上的遇到时而让咱们怜悯她的厄运处境，时而好转的模样又会让咱们松一语气，以为她的生计终会徐徐变好，而跟着演义临了的心理爆发，读者理会到这一切都是玛丽亚从幸福回忆里繁殖的片霎幻想，跟着冰寒天气里的一声到站的吆喝，一切都被打回令东谈主悲怆的现实。“这些发生在她身上的事情是潜入的……这些早已故去很久的东西又在她体内回生了。咱们联想着，那一刻她眼睛里的色泽，就是通盘故事创造的通盘悬念的蚁集体现”，“咱们还是说过，故事是容颜变化的时刻，含蓄地说，‘这一天，事情恒久地发生改变了’，它有这么一个变体，‘在这一天，事情确切将要恒久地改变了，但莫得’”。

同期，靠近合座以现实想法著称的俄国文豪，乔治·桑德斯还向读者指出了不同作者之前较着的作风各别。桑德斯天然最为珍摄契诃夫，但他同期也采取了列夫·托尔斯泰，果戈理，屠格涅夫三位俄国作者的完全不同作风的作品。其中，屠格涅夫的短篇演义里充斥着多量看似离题的段落，闲居这种“离题话”是一般读者在阅读时最容易丧失耐烦的方位，因为它们看起来并不会鼓吹故事的情节，又莫得悬念，很容易让读者当成鬼话而仓卒翻过，包括参与这门课程的作者学生们也会每每因为屠格涅夫蹩脚而冗长的叙述工夫而失笑，认定这是一套早已落后的写稿样式。桑德斯则收拢了这种作风，带领读者细读那些“离题话”在演义中泄漏的作用，试图让读者通过文本细读连气儿到，在屠格涅夫的作品里通盘微弱的东谈主物都在神勇抒发我方的声息，而“情谊力量才是最伟大的那种本事”。在阅读托尔斯泰时，他让读者们提防到托尔斯泰只容颜竣工的事件，而创作了《鼻子》的果戈理则完全以疯狂离奇的手法写出了极为适合现实逻辑的、另一种意料上的“着实”作品。

对写稿者的启迪

《漫游在雨中水池》作为一册主要针对写稿者的课本书本，其中好多方位照旧以向写稿者惨酷建议为主。比如桑德斯每每会停顿下来，然后让我方的学生想考，一样的段落要是是他们来写的话会如何样去写，或者叮嘱极幼年功课，让他们试图将一个故事进行删减，删减至他们以为最凝练的版块，然后和原作对比去发现其中会穷乏什么东西，从而在这些经由中去体会那些俄国短篇作品在艺术上的不俗确立。

偶然，桑德斯还会梳理故事的发展模式，然后让学生们看到故事是如何按照模式发展的，以及伟大的作者又是如何采取允洽的时机，让故事能够在不经意间跳出这些模式从而创造出阅读的惊喜。

这些都口舌常实用的建议，但是咱们也应当显明，对写稿提高的中枢完全不在于此。莫得任何优秀的写稿者能够通过课程培养出来，也莫得任何不错归纳回归的写稿要津不错引颈一个东谈主创作出一篇优秀的演义。乔治·桑德斯自己作为别称作者开云体育，天然会融会这极少，包括他所建议的对文本进行束缚删减的办法也仅仅写稿阶梯之一，冗长散逸并不会影响麦尔维尔或托马斯·沃尔夫的文体价值。但同期，一个不吸取任何营养的写稿者亦然完全无法联想的，咱们不错连气儿一个对其他作品进行误读以至连气儿偏差的作者，却完全无法联想一个无法从他东谈主作品中感知东西的作者的存在。乔治·桑德斯这门课程的中枢也在于此，即通过文本细读来提高从他东谈主作品中发现营养的才气。当这种与优秀作品的感知才气开垦起来之后，乔治·桑德斯课程乃至他本东谈主文体创作的中枢理念也突显出来，那就是将寰球上通盘东谈主物的情谊收罗起来并在故事中进行挖掘和进展。当一个东谈主通过阅读和现实生计，领有了这种情谊才气之后，哪怕在叙事工夫上领有的仅仅一条磨蹭的谈路，也足以让他在茫茫雪地中找到日出之处。